记五（2/2）

身为炼神大能，他心转之下，就可知世间万事，可他自成就以来，却是主动收敛了这份本事，从来不去刻意窥探人心。

陶真宏道：“今来此地，是为向太上请教龙祖一事。”

旦易道：“龙祖？道友是想通过龙祖寻大道么？这虽也是一条道途，可道友乃是人修，若以此法追上境，莫非不怕入了歧途么？”

陶真宏抬手一礼，道：“在下这里有一些浅见，若有疏漏不对之处，还望太上指正。”

旦易点头道：“道友请言。”

陶真宏道：“我在诸天万界之内做了一番详查，私下以为，真龙固然可称异类，龙祖却未必是异类。”

旦易有些意外，随即露出一丝赞叹之色，道：“道友能看到这一步，足见与上道有缘。”

便是一些真阳大能，都未必看得到这里端倪，陶真宏以凡蜕之身望见这些，这等情形放在之前是不可能出现的，不过在张衍以众生炼神点化众生之后，有些人得到的感悟更多，其人便是其中之一。

他在感叹之后，便道：“道友可知造化之精么？”

陶真宏道：“略有所知。”

他知道布须天曾经是造化之精的一部分，那令众大德束手无策的造化之灵就是自此中化出，但也仅限于此，而这些东西，还是当时在观看大德与造化之灵斗战时，旦易为使他们理解前因后果，这才赋予他们知晓的。

不过具体造化之精到底有什么玄妙，又是从何处来的，自是无从知晓了。

陶真宏也没有去打听的意思，他觉得有些东西等自己境界到了，自能知悉，现在去寻，只是徒增烦恼。

这等选择是正确的，由于众生炼神这一道法之下，只要他向道之心不绝，那么有些东西不去主动找来，也会自行映现。，

旦易在这里稍作解释了一下，道：“造化之精乃是道之显化，自全自满，无有终始，其中玄妙，或许只有道主能解，此物未曾破散之前，众位大德之道便由此中得悟。而在此物化散之后，不仅一部分成就了造化之灵，也由此诞生了诸如布须天这般造化精蕴之地。”

说到这里，他微微一叹，“当初造化之灵生出后，几乎所有大德都是选择与造化之灵进行对抗，但唯有一位，却未曾如此做。而是以人身化妖身，妄图再引出一门道法来，好为自身所执掌。”

陶真宏望过来，道：“这一位大德，莫非就是那龙祖么？”

旦易点头道：“正是。”

当初布须天倾天之变，他也一样有所疑惑，人道明明势盛，为何毫无征兆的就被赶出了布须天？他也想弄清楚这里真正缘由。在他与几位出身布须天的大德有过伟力碰撞交融，这才得悉了一切。

在造化之精破碎之前，所有大德皆是人道出身，可在成道之后，是否还自认是人，全在于自身如何看待此事了。而这一位大德却是完全否认了人道之身，若只如此，倒还罢了，其人却是趁诸位大德被牵制之际，以自身为印，在布须天中映照入了龙祖之躯，并演化出了诸多真龙来，想由此夺取力道之法。

或许是事起仓促，其人所持造化宝莲意外失落，导致自身迷失在了大道长河之中，但其伟力并没有完全消散，仍旧在虚寂之中徘徊，试图完成此事，只是被诸位祖师伟力阻挡，始终未能如愿。

也是事有凑巧，后来万阙道人试着突破境关，超脱世外，本来无论是成是败，也只是他一人之事，可其偏偏退了回去，那大德所残留的伟力窥得破绽，借此与布须天中诸多真龙呼应，从而渗透进来，并想引动异类成法，好使自身有一个替代，从而归返回来，这才引发了后来那一场动荡。

因为这里有些事情涉及大德道法变化，旦易无法尽数言明，故只是挑着一些重要的，言说了一个大概。

陶真宏寻到这里，最为主要的目的就是为了印证自身推断，现在得悉事实与心中所悟道理相符，顿觉道法之上原来存有的一下尽数贯通，他不禁一笑，站起身来，打一个稽首，道：“多谢太上释疑了。”

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