第二一二章武功祠堂（2/2）

如果王猛老老实实的按照黑山的命令在武功祠堂的外面被绣衣卫们击败假死，他倒是可以回去找黑山，但是如今他擅自行动，违背了黑山的命令，如果现在这么坦荡荡的回去，为了约束手下耳朵人心，黑山一定会拿自己来杀鸡骇猴。

没有办法，王猛只能选择独自离开，三眼族地这么大，有大片的地点可以等待他的探索，完全没有必要拘泥于武功祠堂这一个的位置。

与此同时，在武功祠堂的内部，黑山还有邓有福等人已经深入了武功祠堂的内部。

说起来这武功祠堂的内部并没有十分的华丽，显得古色古香。

走入大门之中，黑山等一行人就发现了到处都是由檀香紫檀做成的各种装饰品还有各种桌椅板凳等各色家族物件，看起来不像是一个祠堂的样子，倒是像一处书香门第的书房。

当先的正中央是一个小型的雕像，和外界的那个三眼族的雕像是一模一样的，在雕像下方摆满了数不清的排位，都是三眼族历史上的功绩卓越的族人才能有幸死后被放进武功祠堂中做供奉。

就算是时隔不知多少年，这些牌位上仍然看不到多少明显的灰尘的痕迹。原因就是这祠堂中的一切都被一层淡淡的光膜所保护着，不仅隔绝了外人伸手碰触，更是将灰尘等脏污给隔绝在了外面。

出乎意料的是，平日里在外界作威作福甚至可以说的上是无恶不作的黑山还有邓有福二人，来到祠堂之中，神色竟然也是比较庄重的，还恭恭敬敬的对着三眼雕像还有牌位们忠忠的一礼，十分的尊敬，完全不复在外面的嚣张态度。

原因就在于祠堂本身。

元武大陆自古以来就形成了祭祖拜祖的传统，其来源并不是空降而来的话本故事，而是冥冥之中存在的一种天地规则。

并不是说元武大陆有鬼神之类的真是存在。只是每个家族都有其对应的家族气运还有香火传承。

根据古书的记载，不止是人族，就连各处异族都存在着祭祖拜祖的传统。

想当初元武大陆本来是异兽的家园，不知何时开始诞生出了人族和异族的存在。

可不论是人族还是异族他们天生的体质和异兽比不上的。异族还好，有些有天生的诸多神通，但是人族只能靠自己的血肉之躯和异兽搏杀，来争取那一点点生存的土地。

当时的人族和异族均没有武道产生，完完全全的就是肉体力量的拼搏。

久而久之，各族自然是都有勇士牺牲在与异兽的勇猛搏斗之中，为了纪念他们才有了祠堂的出现。

但是冥冥之中自有天意，上天让各族的诞生绝对不是用来给异兽当口粮的。

各族日夜祭拜祠堂果然就出现了神异。历经几代人的祭祀和香火供奉，祠堂中就产生了由天所回馈过来的诸多武功秘籍，也是自此，各族才诞生了武道并且慢慢的发展壮大，可以与异兽搏斗一二，并且慢慢的将自己的地盘扩大。

不仅如此，日后祠堂也展现出了多种妙用，而且在祠堂之中好像和天地规则耳朵联系更加的隐秘，所以很多时候的卜卦之类的情形在祠堂之中就异常的灵验，是不是的还会出现祖先赐宝的现象，所以祠堂越来越得到各族的重视。

当然了肯定也有人将主意打到了祠堂的身上，想要通过捣毁敌人的祠堂来打击对手的士气，但是往往都是失败而归。

这就是祠堂的另一个神异的地方，就是祠堂之中的天地规则会保护祠堂中的一切东西，如果是善意来的，祠堂是不会有任何问题的，但如果是抱着恶意而来，就要承受祠堂的天地规则的攻击。不论是小家族的祠堂还是上至种族的大祠堂，这种力量是一直存在这的。

所以这也是黑山还有邓有福十分尊敬的原因。

除了重剑的这些牌位，接下来映入黑山还有邓有福眼帘之中的就是大幅的字画，和这些牌位一样，都被保存的很好。

上面画着的都是一幅幅的介绍三眼族历史的字画，从三眼族的诞生，一步步的发展壮大，和异兽的争斗和人族的战斗、和解、交易、和灵武宗的研究，甚至于一些大型的历史事件都被很好的记录在了书画之中。

一方面是向后人展示三眼族的辉煌历史，另一边也是在保存这三眼族的历史文化的积淀。

毕竟那种可以一直活着的老怪物少之又少，是人终究有逝去的那一天，而历史上发生了什么重大的事情，也不再是由一些老人耳提面命，而是变成了用文字去记载。

这些文字图画并不仅仅是为了夸耀自己的功绩，更是留给后人的证明存在的一种方式。

对于这些黑山和邓有福是没有什么兴趣的，如果二人都是一些历史爱好者或者是读书之人很有可能对这三眼族的历史感兴趣。

现在拜过了牌位，只要他们不擅自破坏祠堂里的东西，想要拿走他们想要的两样东西应该是没哟屋恩替的，于是在黑山的命令下，十八贼的人马还有萨满教的几个祭祀都开始从周围的架子上寻找双方来此处的重要目标，金蚕还有四象图录。不过黑山也是警告过在场的所有人，只需要寻找，祠堂里的东西不要随意乱动，小心引来祠堂的反击。

祠堂往往有着远超人们可以想象的很多功能，至今人们都未能彻底的研究出祠堂的具体作用，下至凡夫俗子上至武道大能，对于祠堂都是小心翼翼绝对不敢马虎。