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第一百六十章 天地有正气(求推荐)(1/2)

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杨继盛最后看到的是狄道县书院,他眉飞色舞地同府县学生一起坐而论道,一起修建书院一座,前三间为揖见之所,中五间为讲堂。又后高处盖殿三间为道统祠,上九位为伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王;前侧左为周公,右为孔子;两壁侧则颜回,曾子,子思,孟子;汉代董仲舒,隋代王通,唐代韩愈,宋代周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹.....

杨继盛仿佛听到天空中有一个声音在问:”何为道统!“杨继盛答道:”所谓道统是规则、秩序,由尧舜至于汤,由汤至于文王,由文王至于孔子,各五百有余岁,由孔子而来至于今,已今二千年矣,所谓道统是多难兴邦,是中国几千年经历过无数艰难困苦,仍然越挫越勇、发奋图强的动力!“

杨继盛续道:”所谓道统是诸生揖容之美、吟诵之雅、坐而论道、‘学而时习之,不亦乐乎’!;所谓道统是‘头悬梁、锥刺股’、‘梅花香中苦寒来、宝剑锋从磨烁出’!所谓道统是九鹤飞舞于庭;所谓道统是作父母官、造福百姓、廉明奉公;所谓道统是‘天下兴亡、匹夫有责’;所谓道统是‘明知山有虎、偏有虎山行’;所谓道统是‘虽千万人吾往矣’;所谓道统是‘风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮不复还’;所谓道统是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学’,所谓道统是‘天地有正气、杂然赋流形’。“

那个声音问道:”杨继盛你答的很好,为了道统,你能像古代的那些圣贤一样,牺牲你的**,甚至你的生命,你能做得到么?“

杨继盛慷然答道:”自从我学进学堂开始,我就准备好了,将一切献给道统,是它让我从一个穷苦的百姓,变成一个在天下人心中略有薄名的人物,就算这点路再难走,我会为了它战斗到最后一刻!“

杨继盛此时终于苏醒过来后,已经痛得失去知觉的他,作了一件在大明王朝三百年历史上,前无古人、后无来者的事情,杨继盛让狱卒提灯过来,换了一个更亮的灯,然后摔碎了吃饭用的碗,狱卒还以为他要zi shā,可是一件让他万万没有想到的事情发生了,原来杨继盛左腿皮未割去,遂溃烂、红肿如小瓮,毒气上攻,口舌生疮,不能饮食,再不医冶,其势危矣。

杨继盛遂先用针线将腿皮穿透提起,再将破碎瓷片刺入约一寸深,周围割一孔如钱大,脓血流出,看到杨继盛“聚精会神”地割着自己的肉,那种神态、表情完全不像是发生在自己身上的事,依胡子睿看来,就像是一个外科医生在做手术一样,然而,外科医生有明亮的灯光照明、有经过消毒的手术刀、有止血的毛巾、有包扎用的纱布,而杨继盛什么都没有,只有手中的一把破碎瓷片,陪伴他的只有苍蝇、蚊子、老鼠;杨继盛硬是剔出了五寸长、三寸阔、一寸五分深的一个坑,手摩至骨。杨继盛的右腿垂筋二条,如簪粗,一头已断,一头尚在腿上,杨继盛亦割了下来。肉流了一地,如稀糊状。

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