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第一百七十八章 大殿上的辩论(2/2)

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别说是他们了,就是这宪宗,还有在后面坐听的太后都愣住了。

“太上老君跨青牛飞升,轩辕皇帝跨火龙飞升,丁宁子跨白鹤飞升,计然子跨金蝉飞升,淮南子炼丹药服食飞升,列仙子乘伏龙飞升,金蝉子跨青鸾飞升,杨武子成龙飞升,文仲子四十二口飞升,许旌阳三十二口拔宅飞升,其余难以说尽。

自古帝王明君都是拜道为师,哪有拜佛为师。尧王拜广成子为师,舜王拜赤松子为师,禹王拜真定子为师,汤王拜尹喜子为师,文王拜姜子牙为师,周易王拜袁天罡为师,汉高祖拜张良为师,光武拜邓中华为师,刘玄德拜孔明为师,唐高祖拜徐茂公为师,前朝陈景帝拜王子畅为师,历代安邦定国功盖天下,你佛家功在哪里,德利何人,出自何时,然何不言?不要说前朝灭亡跟道家有关,若不是帝王昏聩,相信什么长生不死之法,又岂会让我道家之人炼制这长生不老仙丹,若是练不出来,便是毁我道家千百年根基,此番道理我想在这大殿上的人也是再清楚不过了吧。”

这些虽然是个理由,但是也不是那么的充分,那会儿炼丹的完全是见钱眼开了,面对诱惑实在是忍不了,所以才酿成大错,吃死了皇帝,大楚这才有机会夺取天下,不过这些人明显被孙仪涵所说的给蒙住了,竟然没有人出来反驳他。

孙仪涵见众人无语,松了口气,又是接着说道:“佛是太上老君四十三化,化一金人,游至西域番邦胡地天竺国,从空坠下番王金殿莫能识认,议名曰佛开化此国吃斋念佛,男女向善,才立佛教。

后至汉明帝夜梦西方来一金人,身背一展弓,斜插二支箭,天明设朝宣召文武上殿圆梦,因言此兆是一佛字,人言西方有佛,我主登基洪福当现,莫非西方之佛要来吾中国,此祥瑞兆也,故而才修寺院兴佛教塑佛象,天下寺院修齐功果圆满,无人看守香火敬礼佛象。

我道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。

太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之,少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项,陈平子留下纺线,玄女娘娘留下织布,歧伯留下地,赤松子留下修桥铺路,孙真人留下医道疗病,郑元子留下塑泥象,吴道子留下丹青,姜瑞先生留下盖房造碾磨,洞宾先师留下做黄酒,苍颉先师留下字迹,广成子老祖留下计法,华陀先师留下收水接骨连皮削匠,文伯仙师留下烧砖瓦造壶器,徐庶留下地雷火炮,

孔明留下火攻战策,徐茂公留下枪刀箭,鲁班留下石木二匠修房造屋,陈抟老祖留下雕工刻像,雷震子留下打洞,田真人留下造笔墨,文仲子留下面,无量祖师留下打油点灯,黄石公留下阴阳二宅三略兵法,姜子牙留下六韬兵书,王禅老祖留下飞腾破阵,孙宾留下烧炭造靴袜,真定子留下篾匠,鲁公真人留下烧坛罐,雷公真人留下烧瓷器碗盏,静修真人留下做伞造锅,刘蟾仙师留下天平戥子,罗真人留下剃头,梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布,武夷子留下定尺秤,淮南子留下做豆腐熬糖。织波祖师留下丝绢造罗筛。西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子,娄景仙师治地支定时辰,袁天罡留下算命卜卦,麻衣仙师留下看相,周公留下罗盘,郑庭子留下筛子簸箕,隶首留下算盘,神农留下草药,刘仙子留下车辇。

其余难以说尽,想我道家留下七十二行手艺,养人济世生财利用,你僧家又留下什利人济物之事来的,奥,对了你佛家留下生老病死苦……。

普惠听得是脸色惨白,朝臣听的是瞠目结舌,宪宗听的是起劲,太后听的是频频点头,反正这些人已是被孙仪涵这套说辞给惊的一愣一愣的了。

“我道家留下金木水火土养育群生,自天子至于庶人诸般形色,谁不是五行所生也。

有诗为证:五行聚来天地根,包罗万象及群生,诸般皆是五行气,天地阴阳从此生。

你佛家论说起来还从我道门所出。太上元始天尊十大弟子设立佛教后,留下七十二门引人,入门男女不迷真性。太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛,二弟子紫虚真人化为燃灯佛,三弟子太极真人化为弥勒佛,四弟子玉鼎真人化为药师佛,六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛,七弟子宝相真人脱化文殊菩萨,八弟子慈航真人脱化观音菩萨,九弟子普贤真人脱化普贤普萨,十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

元始天尊弟子设立十教各分十位,具受玉帝勅旨封为佛,本是天尊一气发生三友分为三教,世人不知阿弥陀佛是什么出身,乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人,脱化净梵国王宫中为摩那太子,甲午年四月初八降生,长至十岁亲舍皇宫入山修道,四十九年方成佛祖出于西域,回国后真法传于中国,祥光现于周朝,金身梦于汉帝,闻玉帝封为西方极乐世界,镇守西方化度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生,男女皈依佛门礼忏法华金刚。我太上老君恐怕众生迷昧,真性失其寂灭,又使尹喜真人化度众生,参玄悟道方成正果。”

笑话,孙仪涵可是能背下来《西游记》的人,虽然这些内容《西游记》里没有,倒是这不妨碍他对古代神话的了解。

“我并非抨击佛教,我其实对佛教亦是有不少赞同的地方,就例如我写的《西游记》,佛家给的是人们希望,普渡众生,这种思想亦是会激励鼓励不少人,不过大师非要分个高低,我却是不大赞同了,佛道本是有许多的共同之处,各取所长也是可以更好的弘扬正能量。”

正能量这个词都蹦出来,也是说明孙仪涵说的嗨了,有好些东西都是他自己翻阅典籍看来的,也并非全都无为道人所教的。

现在看来这效果还是挺不错的。

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