第32章 公元前5500年（1/2）

沐浴之后, 伊南任由见习女祭司盖什提为自己的身体抹上保养用的清油。

这是一种橄榄油，凑上去可以闻到一阵橄榄清香。这个时代的人们也用橄榄油和草木灰混合在一起做成简易的“香皂”，在重要的日子来临之前清洁身体。

但盖什提拿来香膏的时候伊南婉拒了, 她实在是没办法接受这种混杂着佐料味道的香膏。橄榄油她还能接受, 但只要一想到自己浑身散发着孜然香味, 她就觉得自己好像是一串小烧烤, 一翻身, 别人就会给她再洒上一把辣椒面。

自从伊南拒绝了盖什提的请求之后, 这个见习女祭司就始终沉默不语, 只管手上默默忙碌, 抹过清油之后，再为她换上洁净舒适的原色亚麻衣袍。

伊南知道盖什提早先是冒了巨大的风险提醒自己，她也十分感激。但是她果断拒绝了。

这份拒绝, 可能多少伤害了伤害到了见习女祭司的自尊心, 盖什提从此对伊南的各种问题不再理会，但是对伊南各种各样的要求她都尽量满足。

伊南心里暗暗赞她：是个心底善良的好姑娘！

盖什提的情报非常重要, 让她摸清了巫的算盘——对方也不是善茬儿, 摆出一副“我只和年轻人谈谈爱情”的态度, 背地里还在谋算其他。

但伊南认为这是件好事。

她已经做好了准备，打算在圣婚典礼当天搞点大事——让乌鲁克发生一些改变。

最近几天, 她的旅行团成员们成天和神庙旁的见习祭司们泡在一起，也是为了典礼做准备——如果有必要，伊南将寻求见习祭司们的帮助。

而伊南此前最担心的，是她可能会需要动用“伊南娜的神格”, 这个她最不希望动用的武器。

毕竟万一真要动用, 麻烦的是, 她应该如何证明自己是“神”……总不能当众表演“胸口碎大石”吧。

这种担心一直延续, 直到盖什提前来提醒——伊南顿时神清气爽，觉得再无后顾之忧。

既然祭司和巫也打算利用她，那她就干脆接受对方的“好意”，等解决了乌鲁克现有的痼疾之后，再说其他。总之她这次要好好把握分寸，既要把普通人的力量都凝聚起来，也要打破那些不知所谓的盲目崇信才好。

伊南托着腮沉思着。她身边的见习女祭司在忙碌之际，却一个字都不肯再与伊南多说。可能除了自尊心受挫之外，这个姑娘也很担心伊南回头会不会在巫那里把自己“卖”了。

伊南转头望向盖什提，眼光在她身上溜来溜去，似乎十分好奇。

“你也是见习祭司吗？一直跟在巫的身边做这些杂役？”

盖什提压根儿不理会伊南，低头继续忙碌。

伊南想了想，当即换了一种温柔的语气，对盖什提说：“我不肯听你的，也是为了你考虑呀——”

她的声音软软的，直钻进人心里去。“如果我就这么溜了，留下你一个人面对巫和高阶祭司，你又该怎么办？”

盖什提的手一下子停了下来：这姑娘貌似真没想过这个问题。伊南一说，她马上醒悟了，一张脸涨得通红，一时又不知该怎么弥补刚才的失礼。

伊南却像两人之间根本没有任何芥蒂似的，与盖什提闲话家常。

“你还记得自己的家乡吗？家里还有什么人？你是几岁来到乌鲁克的？”

盖什提看上去像是不想理会伊南，但隔了很久忽然摇了摇头，小声说了四个字：“不记得了。”

伊南继续盯着她，等着她和自己交流。

这时盖什提一低头，领口的袍子里，一枚“v”字型，用硬木雕成的护身符露了出来。

伊南心头一震，赶忙说：“咦，这个我好像哪里见过的。”

盖什提伸手将护身符一抓，飞快地塞进领口，抬起脸紧盯着伊南：“你……你在哪里见过？”

“在幼发拉底河畔的一个小村庄，那里拥有广阔的田野，村外也有起伏连绵的小丘，山丘上散落着牧人放养的牛羊……”

伊南的描述显然触发了盖什提的一点点模糊记忆，但又不足以让她记起一切，以至于她望着伊南，眼神却十分茫然。

“现在我还不完全确定我能帮到你。但是我之所以会答允巫，要成为‘圣女’，明知她算计也在所不惜，就是为了很多像你这样的见习祭司。”伊南一样注视着她的眼睛。

“我只是想凭借自己的能力，为你们做一点事，帮到你们。”伊南说得格外真诚，“在必要的时候，你也愿意帮帮我吗？”

盖什提的大眼睛一眨不眨地望着伊南，片刻后突然飞快地眨动，眼里沁出眼泪。她赶紧将目光转向旁侧，假装冷漠地说：“我再想想——”

伊南心头大喜：至少这个最熟悉巫的动向，最了解巫的姑娘，大概率被她拉到自己阵营里来了。

她观察盖什提的容貌与年纪，都与杜木兹说的能对上。盖什提很可能就是杜木兹的姐姐。

于是她将手轻轻按在盖什提的手背上，柔声说：“请对生活抱有希望，你的心愿也许很快就能达成。”

盖什提的眼神还有点将信将疑，但到底点了点头。

*

新年就在两天后。这天到来的时候，春日早已重临，天气晴好，天空明澈。

天色渐晚的时候，挂在西方天幕上的那枚金色的星星显得格外明亮动人。

乌鲁克城里，早起就是一派喜气洋洋的节庆气象。各家各户都在门外摆放了鲜花，街面上随时随地会响起鼓声和乐声，富户们会把象征一家人的小陶人放在西面的窗台上，期望在傍晚金星升起的时候，全家人都能沐浴到女神的恩泽。

人们出门的时候会在脖子里戴上一朵麦穗或者芦苇杆编成的花环，花环染成好几种颜色。最常见的是橙色、黄色和赭色，但也有富人能想办法弄到蓝色的花环，戴在脖子里，神气活现地出门，向乌鲁克中心高高耸立的神庙赶过去。

一年一度的圣婚典礼，向爱与丰收女神伊南娜的献祭，就要开始了。

圣婚典礼在神庙外举行，那里能容纳更多的观礼来宾。来宾按照身份在台阶上依次列队，分列两侧。

最前面一排，是从乌鲁克各地遴选出的，“圣典新郎”的人选。据说他们已经完成了最后一次竞价，但是只要“圣女”还没有正式出面邀约，新郎的人选就还没有最后决定。

“新郎”候选人们身后，就是从各地的村庄“邀请”而来观礼的年轻人们。他们大多是青年男女，在典礼之后将有机会参加“候选祭司”的选拔，从低等级的祭司开始做起，一步一步向上升，将来成为高阶祭司也不是没有可能。

在这些年轻人们的身后，就是那些在乌鲁克终日辛勤工作的“见习祭司”。伊南猜测他们也被允许来参加庆典，可能是巫希望他们也能在祭典时受到感召，因此对伊南娜女神保持虔诚与崇拜。

见习祭司们身后，广场上聚集着乌鲁克的居民。这座城市目前已经有四千左右的常住人口，这时全聚这里，广场上摩肩接踵，人头攒动。

至于巫本人，伊南合理推测她应当在“婚礼”正式举行的地点等候“交接班”。

鼓声响起。伊南由高阶祭司们陪伴着，从台阶外一路拾级而上，经过观礼的人群。她的每一步都踏在鼓点上，与其说是她刻意去踩鼓点，倒不如说是那精明的鼓手一直在观察伊南的脚步，让她踏出的每一步，都成为振奋人心的节点。

沿阶梯上行的时候，穿着紫红色长袍的“圣女”，单凭容貌就震翻了在一旁观礼的人。

见习祭司们不知为什么特别兴奋，一起“嗷嗷”地鼓掌跺脚喝彩，惹得高阶祭司多瞪他们两眼，心想：这和你们又有什么关系？

“圣女”经过新郎候选者们身边，这些有望成为“圣典新郎”的年轻人，瞬间都直了眼，涨红了脸，张大了嘴一个字都说不出，一个个都激动万分——“圣女”的容貌，让他们喜出望外。

最后伊南在神庙跟前停了下来，向天边看了一眼，夕阳刚刚褪尽，金星悬挂在西天清朗的夜空之中。

她一旦驻足，鼓声就停歇了。

悠扬的笛声响了起来，旋律熟悉。是她曾经在提比拉村听到过的，也是她曾经在一千多年前，用一枚树叶吹给某个少年听的。

千年以后，树叶改成了笛声，旋律竟未改变。

伊南站在高高的神庙跟前，一时百感交集，面对千年后的这些人们，有些话，她不知该从何说起。

好在这场合还不用她说话。自有她身边的一名高阶祭司开口代表她“感言”，不外乎圣女作为神的代言人，感谢大家在过去一年的辛苦，来年必将庇佑乌鲁克粮食丰收，人口兴旺。

接下来，在最前排列队的那些“圣典新郎”候选们相互看看，他们之中会有一个人，成为今年唯一的“圣典新郎”——女神的“入幕之宾”，这称号可不是虚的。

伊南扫了一眼，果真发现龅牙青年也在其中，正张着嘴呵呵傻笑。

身后的高阶祭司们则在悄悄地咬耳朵：“现在看起来，还是那位能拿出青金石的，能给的最多。”

伊南心头一阵气闷：龅牙青年父子能拿出这样多的青金石，但事实上，青金石只有对祭司们是最有价值的。

要是换个农人，麦子能为他们提供整年的温饱；换了是牧人，羊群才是能让他们延续生计的珍宝。而祭司们眼里却只有青金石——

谁知另一个高阶祭司说：“不，不要那个小伙。巫说的，青金石给得再多，也不要。”

伊南低下头，使劲儿忍住笑。

原来巫在这件事上，也是有自己的“坚持”的。

但事实上，这对前来参加这场圣典，成为所谓“圣典新郎”的年轻人们也相当不公。

毕竟他们都以为会与伊南这样年轻美貌的少女共度春宵，但谁能想到，在帷幕中等着他们的其实是……虽然对方的技术确实会好一点。

伊南在心里默念：对不住，小伙子们，今年，可能没法儿让你们达成心愿了。

先前那名高阶祭司点头：“明白了。”

于是他朝前站了一步，高声说：“今年的‘圣典新郎’人选，将由圣女自行决定。”

见习祭司们依旧在使劲儿鼓掌叫好，观礼的群众们事不关己，听说由伊南来亲自选定“新郎”，也纷纷送上掌声。