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第一百一十五章 真正的道门‘高人’来了(2/2)

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见眼前这位凤山观的执事一直不接自己的话,一副拒之门外的态度,马真一面上平和,内心却已经有点羞怒。

自己是谁,全真龙门派的执牛耳者,江湖上赫赫有名的癫疯道人,到哪都有人给面子,就是到了天师府,自己也是座上宾。

上次到天师府,自己是座上宾,眼前之人,不过是服务自己的跑腿杂役,如今抱上了凤山真人的大腿,在自己面前也敢拿大了。

马真一看着眼前的葛知事,心中一动,就想使点小手段,可想到江湖传言中,那位会五雷大法,飞檐走壁,甚至还能腾云驾雾的凤山真人,他又犹豫了。

“葛道兄,作为相熟的道友,我就直言了,这次来拜访真人,也是带着道门的诚意来的,听说真人在收集古今典籍,本道不才,这次带来了道门珍藏的道经九卷,为真人的收藏添一份贡献。”

马真一在没来见葛知事前,是详细的了解过文启东的,也是做足了准备工作。

之所以来求葛知事这位曾经的杂役道人,是因为,现在,道门中人,如果没有葛知事的推荐,文启东一律不会接待,敢自己偷偷溜进山谷,下场不是消失就是被打断了腿丢出来。

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文启东定这样的规矩,还是为了免去麻烦,那些打着交流道法的道士及道教信徒,如果不加以区分和拒绝,那么文启东以后就啥事都不用干了,只能一天十二个时辰去陪人了。

这就和网红一样,你突然爆红了,想蹭你流量的人蜂涌而来,让你不胜其烦。

你要是为了躲避麻烦,闭门不见人,或找一个无人的地方隐居起来,那就本末倒置了。

那些过来蹭你流量,干扰你生活的人,只是你网红生活中的附带,是你靠人气赚钱的过程中,须要付出的利益分摊代价,别人靠你的人气赚取流量,你也能在他们的流量中赚取一些人气。

文启东不同于网红的是,他不需要在道门中博取人气,也不需要和道门中人有太多交流,这些人气和交流,除了浪费他的精力和时间外,对他没啥帮助。

但生活还要继续,文启东还没到避世不出,一个人独自生活的境界。

怎么办,只好和那些蹭流量的隔开一些距离,等人们习惯他的存在了,一时的新鲜感过去了,也就没那么多人来见他了。

想隔开那些不速之客还是很简单的,山谷本就是一处封闭场所,谷口大门一关,人就进不来了。

想进来,那就先通名报信,得到应许了,才能进山谷道观。

要是不按这个正常的程序来,想仗着身手了的,翻山越岭偷入山谷和道观,这样来的人,肯定绝大部分是不怀善意的,对于这些人,山谷的护卫队正好能得到锻炼。

文启东现在状况,和那些神婆神汉制造的神灵下凡事件相似,都是一时的传言轰动,可时间久了,那些显灵的千年古树,状似人形的石头,也就渐渐失去了吸引力,最后落到无人问津。

马真一最初听闻凤山真人的传说,也以为是类是神婆神汉搞得那些噱头,这样的仙人下凡传言,十里八乡之地都会常常时不时的冒出来一个,对他们这些专业人士来说,根本当不得真。

可当他来到修武境内后,才发现,这一次的传闻好像是真的。

做为老江湖的马道长,能够探知一些秘密的渠道还是有的,经过他半个月的打探,自认道法精深的马道长,也被自己探知的消息惊住了。

真实的五雷大法,不是爬墙的飞檐走壁,还会腾云驾雾……

最不可思议的,世间真有鬼神,那凤山真人还和女厉鬼大战了三百回合,最后被城王爷和地府判官来收走了……

这些消息颠覆了马真一的三观认知,作为道门的资深道士,对于鬼神,马道长是有自己的认知和理解的。

古人没有唯物主义,但有格物而致知,从诸子百家到王阳明的心学,对鬼神这种生活中的希望寄托体,这些有自己思想的先人,都做过注解。

马真一做为道家中的佼佼者,对于鬼神,他是敬而不信的,哪怕是现在‘真’出现鬼神了,他的关注点也没有完全放在那些鬼神上,而是对凤山真人起了兴趣。

之所以对会五雷大法的文启东感兴趣,是因为马道长是一位有着大抱负的道士,他想成为道家中的姚广孝,他想成为国师真人。

以九卷道家真经秘卷的代价,马真一道长得以进了山谷,见到了名震修武的凤山真人。

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