得君一笑妾愿足（2/2）

于太医想了一想道：“我先说一句你们听听。”便随拈了一句，“温酒斩华雄。”

大姑母就问：“什么叫‘温酒斩华雄’？我们不懂。”

于太医捋了一下自己的美髯，说道：“从前美髯公关云长战吕布的时候，吕布的先锋华雄前来骂战，这边袁绍的联军都战他不过，关公便应声而出，曹操说且慢，先给你吃杯酒壮壮胆再去。关公说，把这杯酒慢吃着，待斩了华雄再吃不迟。于是出去一刻工夫，便提华雄的首级献之帐下。此时这一杯酒还温温的，所以叫做温酒斩华雄。”

“这也算数啊？”二姑母笑道，“温峤是大才子，这第二就该温峤说了。”

温峤便说：“酒醉破番兵。”

大姑母问：“这孩子又说些什么？”

“大姐啊，你是没有什么清楚的事哟！”于太医笑道，“这是说宋时岳武穆手下一员部将牛皋的一段故事……行了，我也不要噜哩噜苏的了，否则，我岂不成为说书人。”

“不讲我也不听。”大姑母指了指白氏道，“他妗子，我们吃我们的菜，不去管他们。”她反而成了娘家的主人。

接下来，是二姑母——修染母亲说酒令了。

“该我了？”二姑母想了想说道：“我这酒令是，张飞计夺天荡山，不是大吃其酒么？”

于太医道：“好的好的，那，下边是不是该妻妹要说了？”

柳白氏说：“我说不来的，不要算我了吧！”

于太医道：“不行，无论如何要说一句出来，你不可同我没文化的大姐攀比的呀。”

三姑母也说：“他二姨不必客气，就随便说一个出来，消消门面便了。”

其实，于太医的妻妹柳白氏是个才女，她不好在于家姐妹面前过分地表现，所以只好瞎说：“李太白斗酒诗百篇。”

温峤便笑道：“二姨母该罚了。”

柳白氏问：“为什么呀？”

“你的酒令里只有酒，人物却不关将军的事体。”于太医笑道，“妻妹，难道你不知李太白是个文人呀！”

柳白氏问：“他没打过仗吗？”

于太医说：“和谁打？和王维吗？为争夺玉真公主[1]？”

大家都笑。

柳白氏只好认罚道：“罚酒吧！”说罢便喝了三大杯酒。

接下来该轮到大姑母了，但是她有言在先，只愿吃酒。所以她便自动地罚了三杯酒了事。

此时，该修染说酒令了。

修染这时候是什么心思也没有了。只见他一语不发，任他们说得天花乱坠，他一句也不曾听得进去。此时听大家叫他说酒令，便慌张地问：“舅舅怎样说的来？”

舅妗于白氏便笑道：“这孩子，怎么呆成这样了？你舅舅行的将军令，你没听清么？我们都行了一圈了。”

修染假意说：“听是听清楚的，不过内中的规则忘记了咧！”

于太医又把将军令的规则又说了一次。

修染想了想，便道：“我说一个看要得么？”

柳白氏便接口说：“修染说出来的，总不会错的。”

修染却道：“也不一定好，我说出来，大家听听吧！”

大姑母急道：“快说啦！还在啰嗦什么？”

当下修染便拈了一句：“煮酒论英雄。”

于太医赞道：“很好，很好。”

柳白氏假装生气道：“我说的倒要罚酒，自家外甥说的倒称赞得不得了。我倒要听听是何道理？”

于太医笑道：“妻妹说的因为不切题。修染说的倒却恰好，所以不罚他了。”

柳白氏还是生气道：“我不懂什么切题不切题，只知道修染说的连个人名都没有。你要把他说出的这个典故解释清楚了，我就佩服。”

于太医没法，只得对修染说：“你快替你二姨母说说清楚吧！”

修染便向柳白氏道：“从前三国的时候，曹孟德虎踞中原。那时刘备还在他的部下，有一天曹孟德青梅煮酒请刘备同饮，便谈论天下的英雄有几人，所以便叫煮酒论英雄啊！方才舅舅说的，又要拈着酒又要拈着将军，这不是都有么？而且还是俩将军。”

柳白氏听了暗自好笑：就这小儿科的玩意还好意思拿来显摆？我女儿随便一张口就胜过你们千倍，只是她年幼，不能上桌而已。

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注释

[1]玉真公主（690年代－762年），李氏，字玄玄（一说“元元”），号“持盈”，法号无上真，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝时期公主，唐睿宗李旦第九女，唐玄宗李隆基、金仙公主同母妹，母为窦德妃。

初封崇昌县主。景云元年（710年），父亲唐睿宗复位后，进封昌隆公主。景云二年（711年），改封玉真公主。入道修仙，尊号“上清玄都大洞三景法师”。

宝应元年（762年），公主逝世，安葬于万年县宁安里凤栖原。

那么，李白、王维和玉真公主他们三人到底是什么关系？

他们三人在青城山结识，后来，李、王二人均由玉真公主推荐入朝。李白和王维同岁，文才相当，又同是孟浩然的好友。

但在历史文献中，找不到一星半点有关他们之间友谊的记载，为什么呢？

我想，答案就在这里——王维和李白都是玉真公主的情人。既有这层关系，不想争风吃醋可能都难，哪来的什么友谊？

再想，时常烂醉如泥的李白，在玉真公主眼里，肯定是，渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好了。

于是，玉真公主渐渐地把自己感觉超好的青莲居士李白，晾在了终南山下的“玉真公主别馆”里，便不管不问了。

玉真公主贵为公主，住处自然不只一处，玉真观、安国观、山居、别馆等都是她的居所。玉真公主不愿意嫁人，自愿出家为女道士，但私下也没闲着……因为她从来没有“缁衣顿改昔年妆”，过青灯黄卷下的日子。她的宫观之华丽，一点也不逊于大唐的皇宫，甚至尚有过之。