第一百二十八章武当山（1/2）

虽然古寺完了，但是传承却保留下来，其中最为核心的就是金匣中的贝叶经书。

贝叶经书上全是古梵文，颜旭根本看不懂，实际上就连历代高僧能看得懂的都没有几个，好在他可以花钱在游戏中进行翻译，否者也就看个寂寞。

佛门香火法，神念寄托术，这便是贝叶经书上记载的功法，也是古寺的立足根本，若无这些，怎敢称佛门圣地。

佛门香火法是佛门利用香火的手段，实际上修行者多少都会一些香火的手段，毕竟简单易得，只不过能够高效深入运用的却不多，加上隐患不小，导致本事差的不会，本事高的看不上。

而佛门可以说是玩弄香火的大师，简简单单的香火已经被这帮秃驴玩出花来，从最基础的洗脑度化，到祭炼香火法器跟法身，都算是对香火的一种运用方式。

至于神念寄托术，是将自身一道神念寄托在神像中，借此聚集香火，最后凝聚出属于自己的香火法身，如此只要香火不断，便能借助法身长存，哪怕死后也不入轮回，属于神道法门。

这两种功法结合在一起就是造神之法，只要香火足够，不求来世，成佛作祖只在今朝。

可惜古寺因此而盛，也因此而灭，只因为太遭人嫉恨，毕竟其他人苦修百年一场空，你开开心心糊弄香客便可做神，谁忍得住不打你。

再说真以为出家人四大皆空，实际上他们所谓的空，只不过是因为所求更大。

所谓欲壑难填，哪怕当初的佛门圣地也不例外，竟然试图建立地上佛国，结果惹来众怒，差点被赶尽杀绝，不得不主动封寺百年保命。

有这前例在，颜旭虽然得到这两门功法，却也不敢随便显露出来，因此将莲露叫来。

顶级工具人莲露随叫随到，一点怨言没有，至少表面上没有，至于心里有没有，颜旭觉得自己一有好东西就把她叫来，应该不会吧？

虽然心里犯嘀咕，不过该做的事情还是要做的。

香火这玩意颜旭不敢碰，他前途远大，犯不着，倒是莲露适合。

她原身是鬼新娘，哪怕特殊，也是鬼物的一种，而鬼物天生贴合香火之道。

如今虽然脱胎换骨，但是本质依然未变，所以香火对她而言乃是良药。

不过良药苦口，还是小心为好，所以颜旭不光将佛门香火法跟神念寄托术传授给她，还亲自出手，将千手观音铜像的碎片重铸成一尊仙子坐莲神像，让莲露分出一道神念附在其上，日后再有香火，先转移到神像中，以神像承担过滤香火之毒，尽量不波及到本体。