第六十七章：柳生十兵卫的未来（1/2）

江户对地方大名的堤防有多深，作为实力派的地方大名，岛津光久心知肚明。

要不然，幕府也不会把参觐交代一步步深化，固化，以此为链条控制各地大名。说起参觐交代，岛津光久就变得很无奈。虽然日本大多数大名都十分反感参觐交代，却不敢违抗。岛津光久当然也反感，但无论是哪一个大名都可以抱怨参觐交代的恶劣。唯独萨摩藩不可以。因为，参觐交代这事儿的开头就是萨摩藩带的头。

1600年关原之战后，德川家康成为无可争议的王者。七年后，以岛津忠恒为首的众大名讨好幕府的忠心，自发组织起来前往江户参勤。德川家康参考秀吉的做法，在江户城为大名提供屋敷，同时要求大名妻子在江户居住。由此参勤制度从当初的自发行动渐渐演变为一种制度。

十二年前，德川家光修改武家诸法度的时候进一步固化参觐交代制度，成为每年的定制。

五年前，幕府进一步规定谱代大名参勤交代为义务。原则上除了幕府上的役职者（如京都所司代、大坂城代，这两官职负责看管天皇和关西地区）以外，其余大名每年都要进行参勤交代。平均下来，全国大名有一半呆在江户城，一半呆在领地。其中，一些重要的藩国大名，如水户德川家等部分亲藩大名（御三家）及部分谱代大名，以及部分离江户不远的领土不大的大名，要求长期留守在江户，也就是定府。

这也是前文提及，德川赖宣、德川赖房以及德川义直这三名御三家会常住在江户的缘故。

除了领土偏远交通不便的对马国可以延长到三年一次以外，大部分人都必须参加。这代表着幕府对地方大名的掌控能力。尤其这一回看德川家光语气，想要用火灾饥荒病假这些理由用舍（请假）那是很难了。

“该死的……竟然不早说！”岛津光久一字一句认真地看到最后，惊地拍案而起：“原来是皇帝陛下要建立联合作战指挥委员会，统一军制。既然如此……等等，为何又只给我五十的名额？”

德川家光给岛津光久的命令之上，将为何要进行大规模参觐交代的事情仔细介绍了一遍。

原来，是德川家光已经答应大名皇帝陛下，加入中华同盟，建立联合作战指挥委员会。为了便于皇帝陛下指挥日本军队，德川家光命令各地大名再一次进行参觐交代。不仅如此，还要带上各自兵马的三分之一。

只不过，德川家光对于路途偏远的大名显然很仁慈。比如萨摩藩、对马国这些地方都只要求他们出五十人，还不让多带。似乎是很体恤萨摩藩、对马国这两个贫瘠没钱的大名。

毕竟，江户幕府会给各地大名建立屋敷，可不会连带也给各地大名的军队全额提供路上的车马费报销，以及在江户一应的全额军费报销。

事实上，每年幕府搞参觐交代也是一个活脱脱消耗地方大名实力的举措。

一方面，参觐交代等于是当人质，让幕府加强对地方大名的掌控。

另一方面，每年大名上江户都变成了一个难得的攀比机会。尤其是御三家，个顶个地比划着自己有钱任性，想法设法把别人比下去。为此穷奢极欲之事每年都是江户的一大新闻。也让幕府将军每每见了，都大感安心。

这显然是求田问舍的故事了。

当然，撇去故意攀比。每年光是路上日常消耗的车马费都是一笔巨大的开支。这对于各个大名而言都是一笔不小的负担，让他们失去对抗幕府的力量与野心。

回归到岛津光久的身上，德川家光的书信实在是带给了他无数的不解。

既然是想示好朱慈烺，那为什么却让岛津光久只带五十人？