第四十三章 求索与心路（第一更）（1/2）

故而千年来多少门派兴盛消亡，连少林也出过方丈犯戒的丑闻，倚天时期也出现过因成昆而起的灾难，却始终未曾祸及少林根本，原因皆在于此。

半个月后，岳不群出关，把大量典籍换给了任我行，只留下梵文版《金刚经》、真武剑、以及《太极拳经》。

……

出世者入世行侠，声名远播；隐世者，暗自积蓄力量，守护发扬少林千年传承。

他费了自己的整个少年时代去徒劳无益地追随所谓先辈伟人刻苦钻研进取努力的足迹，尽管自己对此毫无感觉，像自己的亲人一样成为名噪一时的商人与学者，向一生中所遇到的贤者寻求救赎，却仍然发现毫无帮助，最后他感到的，只是由对自己的疑问所产生的愤怒。

每个人，都是另一个人一生中的过客。

南北少林，二者同出一宗，北少林在先，是北少林僧侣南下创办南少林的。

……

而林远图时代为南少林出世，北少林隐世。

对于岳不群而言，自身的武功的重要性仅次于系统任务。

嵩山北少林寺、莆田南少林寺，通常为一个出世，一个隐世。

拿到大量秘籍典藏后，岳不群闭关了半个月，其中除了将黑木崖所有秘籍和太极拳经参悟完毕，更是在梵文版的《金刚经》上，有些许意外的收获。

在赶往莆田南少林的途中，岳不群收到了任我行的密信。

例如天龙时期为南少林出世，北少林隐世。

所以没事干不要相信别人所说的“授人以鱼不如授人以渔”的鬼话。

无论是东方不败的葵宝典，还是林远图的辟邪剑谱，都不完整……即使经过几位学究天人的武学高人填补后也是如此。

大概就是说以把黑木崖珍藏的所有任凭岳不群阅读加上少林梵文原版金刚经、武当真武剑、张三丰亲手手书的《太极拳经》为交换，换取岳不群一面紫霞神功……

所以，岳不群在命令杨莲亭给他确认任我行所给与的各种典籍的真伪后，就把杨莲亭穴道一点，卖给任我行了。

还要在他自身的愉悦爱好之上。

毕竟在那之前，他认为这个时代能挡住自己的只有风清扬，令狐冲轻功身法和内力的精纯都不行，不是他对手。

至于张三丰手书的《太极拳经》则更不用说，除了一些招式心法与太极之理，张三丰还写入了不少自己一生的武道体会。

没人知道如今的南北少林是如何相互联系的，但有一点可以肯定，认为隐世的少林好欺负，就绝对会死无全尸。

滴血，字现。

还有更重要的事要做。

少有的比那劳什子天资高绝、心性匹配后，二十年方能小成的紫霞神功还要慢的功夫……

所谓的朋友，以或是精神上、或是物质上的共同利益为纽带，所以即使无法相互理解，也不会去相互否认，进而可以维持所谓【关系】。

而这一切的前提都是，他不能死，不能死在任何一个世界中，不能在系统任务中失败被抹杀。

沾血才能出字，难怪以前，水浸，火烘，日晒，显形药水都不行……让大家以为这是部废品，原来要滴血字现，这种事情，可是前所未闻，只怕任谁得到这本秘笈，不是好好供著，唯恐有一点损坏，谁舍得将血滴到上面去啊，如果那次不是因为岳不群吃生鱼片，意外浸到了上面……

“感到自豪吧，已经全无价值的生命体还能为我铺路。”

沈观，是个天生就“喜爱飞蛾而非蝴蝶，毒草而非鲜”，无法由正常的美丽中感受到快乐，而只能由别人的痛苦中得到慰籍的天生缺陷者。

故而手执真武剑……为什么是真武剑？

授人以鱼，他吃完了还会过来求你……授人以渔……呵呵，你谁？