感言：2014，继续（1/2）

这是我第一次在“作者相关”留言。 我最初认为作者亲自跳上舞台并非适当的行为，但心随时易，目前的我反而觉得能在最醒目的位置和最广的读者交流，哗哗流水似地表述自己对作品的感受，其实也是不错的事情。</p>

这厢感谢诸君对我的书一直以来耐心和热情地支持。2014《妄心》继续开工！书从2011年9月写起，起伏断续，忽忽已走了2年半多的历程。期间我因为工作、家事、劳病，以及时刻遭遇的构思挑战，这诸多不得不停歇的原因让各位空待，我委实过意不去，但我跑完这本小说全程的决心未有丝毫动摇，也希望能在2014年让故事有大幅度地推进！</p>

本书是根据我自己对仙侠作品的理解来写作，绝不混同于别的潮流，并且力求写出新的东西。愿意来读本书的诸君也多半是想从我的书中读到不同于别人的东西吧，诸君是要求一种崭新的仙侠小说范，而不是大家在随便什么地方都能看到的东西吧！</p>

写作迄今，也是我从新人逐渐积累经验，学习小说写作本身的过程。这本书也有许多我思想、文风和技法的稚嫩造成的缺陷，尤其重大的是脱胎于争霸小说的架构部分制约了小说的发展。这里我并非说昆仑与蜀山争夺中土霸权本身的问题，从个人宰制天下发展到一个集团，窃以为仍然属于对潮流的一种反拨，但是即使一个集团宰制天下，它的意义层面也未必胜于王朝宰制的层面许多——仙侠小说仍然可以进到不可思议的宏大与精微的境界，不能为这个“天下”的境界所限。</p>

诸君想必熟知仙侠小说的古典渊源和现当代发展历程，不劳我在这小小的感言中赘叙。这里我想提的是，还珠蜀山提供了团锦簇的斗法和人世之外的想象世界，并在当代的仙侠小说中后出转精，而新武侠小说虽然不言仙侠，实则是蜀山降在人世间层面的后续，它们仍然提供了仙侠人物的行动动机和范式，这些范式和动机是后辈仙侠小说的发扬或抛弃的立足点。“争天下”，或者“利国利民”的表述，是新武侠小说就是给出的一个大的纲。两者是“政治”的正反两面不同表述，侧重于消极面则为“争天下”，侧重于积极面则为“利国利民”。郭靖和朱元璋差了好大，但他们都在做影响许多许多与他们点头之交都没有的人的生活的政治工作。</p>

这在人世间的层面是很高的价值，而写人世间的武侠小说能写足这步，也是山穷水尽了。可仙侠不止于此。</p>

不太天真的读者都不会认为仙侠小说是宗教（道教、佛教、儒教、马毛……）宣传小说，但既然小说的主体人物是一群以追求或者已经拥有长生和超人威能的家伙，如果不满足于文采飞霞的斗法，作者总避免不了思考长生和神通对社会影响的问题。仙侠的人物不再是武侠小说那些局促的人（乃至沦落到《江山如此多娇》权力走狗的可怜地步），而是提升了一个根本的层次。这种根本层次的提升，不是潮流小说所谓的“蝼蚁之别”，而纯然是人类正当追求的理想境界：</p>