第15章 惊四座 三清卜算（1/2）

我们跟着何事成走了进去，进去是一个广场，正对着我们的是大殿，进了大殿，正中间供奉着太上老君，左手是原始天尊。右手是灵宝天尊，说实话我也而不清楚这三位到底谁最大，我去过别的道观，见过是原始天尊居中，左手是太上老君，右手是灵宝天尊，不过这也没关系，反正他们谁是老大也没关系，因为没有人去追究这个事。

要说这三位可是道家的头头，那是相当的牛，不过他们之间的故事也不少，最著名的就是封神榜，封神榜的故事就不多说了，我记得曾经看到这么一个故事，

当初原始天尊准备普度众生，于是立下规矩，只要三次投胎成人，就可以拜到他的名下，通天教主觉得他师兄这样太不靠谱，他要求九次投胎为人，才可以投到他的名下，可结果原始这个条件宽，收了十二个弟子，而通天教主要求太严，一个没收到，他一生气，什么投胎为人，你只要修道，管你山猫野兽的，照单全收，俗话说，人过一百，形形色色（shai）,何况这山猫野兽多了呢，于是就出现了这封神大战，这当然都是神话传说，你们就当故事看看，不必当真。

要说这三位牛是牛，当我年幼的时候看过了西游记，总觉得，他们很窝囊，尤其是太上老君，被孙猴子到处戏弄，偷了丹，踢了炉，那叫一个憋屈。可是后来随着年纪增长，阅历加深，才了解了深层的意思，想一想，那可是太上老君，怎么可能打不过孙猴子，别说一只孙猴子，就是十只，也不够他老人家一手抓的，很好的证明，孙猴子就连太上老君得仆人和宠物都打不过。所以，这里肯定有别的原因，最后经过我分析，这孙猴子就是如来安插在道家这面一个钉子，而台商老君处于面子不能下杀手，所以就睁一只眼闭一只眼，还有另一层关系，那就是太上老君是体制内的官员，这个我就不解释了，去看看那些当官的就知道了，只要不涉及自己的利益，那个当官的会当正事去干。

“哎，笑天，你想什么呢，进去了”王老七打断了我的胡思乱想，跟着何事成又进了后殿，这后殿是五组殿，可能一般人都听说过林五祖，要比起少林五祖，这道教五祖可牛叉的多了，道教五祖主要是指全真教五祖，这五位。王玄甫，汉钟离，吕洞宾，刘海蟾，王重阳，尤其以，吕洞宾和汉钟离的故事在民间流传最多，不过比起这两位，我还是比较熟悉的还是王重阳，在金庸的笔下，这位可是唯独一个把九阴真经练全的神人，也是我年少时心目中一个特殊的偶像。

可能有人好问，这里怎么会供奉五祖呢，从何事成嘴里才了解清楚，很久以前东北这地是没有道教的，主要是萨满和巫教，后来丘处机的第八代徒孙郭守真，他来到东北，修道在本溪铁刹山，康熙年间，沈阳地区大旱，郭守真带徒弟祈雨成功，解决了旱情，康熙一高兴就在这赐了一个三清宫，也就是我们现在所在的地方，郭守真一生收徒十四人，这十四个徒弟遍布了东北，河北河南等地，才使东北道教发展起来，不过还有一个传说，说是郭守真不是祈雨，而是当时这里出现了旱魃，所以才会大旱，最后旱魃被郭守真用符阵给封印在地下这才解决旱情，这当然也是传说，那旱魃也是神话里的怪物，我怎么想象不到，一个人力，怎么会把一个旱魃封印。

何事成还说，由于郭守真感觉东北的修道之人太少，再加上地广人稀，遂发起每二十年一次道术比拼，赢者，不仅可以拥有三清宫的信物，还有一大笔的钱财，至于那个信物，就是郭守真当年佩戴的板指，据说可以号令整个东北修道之人，不过这个好像诱惑并不大，因为在当时的东北，就算你能号令，能得到信息相从的也是聊聊无几，主要是因为人少，再加上对道教不认识，那时的东北宁可信跳大神，也不会去相信道法。

没二十年的道术比试，除了这个所谓信物之外，最诱人的就是那笔可观的财物，别看道家无为思想，可是在物资匮乏的东北，这笔钱财足以维持一个道观十几年的开销，包括这次何事成之所以能来，就是想赢一笔钱，回去好翻修道观。

别说什么出家之人，淡名薄利，淡名，我可能会信，至于薄利，我不敢苟同，那是没逼到一定程度上，更何况，佛家还有一句话，佛要金装，人要衣装，你不管，是如来，还是三清，如果不弄个正规的庙堂供奉，那么它就是泥塑瓦胎，也不会有人去上香请愿，这些自然是我的心里话，借我几个胆子，我也不敢在这里瞎囔囔，那样会死的很惨。

拜完五祖，又是什么玉皇殿，天师殿等，我这是第一次进道观，那是三分欣赏加上七分好奇，不仅是我，王老七和杜若菲也是，尤其杜若菲她竟然连玉皇大帝都不知道，我都有些怀疑她是不是现代人，西游记那是各种电台各种播，里面被大师兄差点把位子抢了的老头，她竟然不知道，也真让我语。

不过说起玉皇大帝，我到想起一个带有喜剧的神话传说，刚才讲的封神之战，以周胜纣亡为止！姜子牙封神，话说这姜子牙可是原始天尊的首席大弟子，持封神榜，那一张嘴可是金口玉言，封你是啥神就是啥神。

这一日，这姜子牙封完365部正神，就想把玉皇大帝这个宝座留给自己，都封完了，就有的人问姜子牙：“你这玉皇大帝的位子谁来坐？”。

其实这时明着的事，谁都明白姜子牙的私心，这位置就是他给自己留的，可是人家问出来了，姜子牙也不好意思，于是打着哈哈说：“有人做，有人做”.

巧的是，姜子牙有一个跟班叫做张有仁，张有仁他本就是姜子牙的一个跟班随从，封神之战，没立寸功，自然不能被封神，只能堕入六道轮回，他心理也跟着着急上火，正在想以后的日子该怎么过呢，当听姜子牙说：“有人做”的时候，他也没听清说的啥意思，直接答道：“在，我做，我做”

得，这姜子牙楞了，众神也楞了，可是没办法，话不能出尔反尔，给姜子牙气的，可是生气也没有用，谁叫他是金口玉言了。

自己没了位置，再在给自己封啥神，都在玉皇大帝的管辖下，于是一生气，跳上了房梁，我不管你是玉皇还是众神，都得仰脖看我，从那以后，不管谁家房子上梁，都会写上“姜太公在此，诸神退位”。其实我也不知道这个故事是真是假，还是神话，图一乐呵吧，

跟着何事成，拜完了各殿，他才带我们去了一个所谓的报名处，到这我才知道，原来这次比试，不管道家，还是民间的阴阳先生都可以参加，只要你会道术，不论身份，我总感觉有些像中国好声音的海选，只要会唱歌就行。

报完名，我也明白了何事成的用心，他根本就是一个打酱油的材料，还以为真那么好心，带我们来玩呢，其实想想他也不可能有那个好心，就是让我们来帮他比赛。

我心里暗自好笑，你说你选谁不好，选了我们三个，王老七可能还有两把刷子，就我和杜若菲，那就是瞎子点灯，白费蜡，他也不想想，这连道教当家人都不知道的主，参加道术比试，如果能赢那就真出了鬼。

报完名，我们又回到了宾馆，是该睡觉，睡觉，该睡觉的去睡觉，反正这比赛跟我们没关系。

第二天早上，我们又来到了三清宫，正殿门前的广场上，摆放了十几张桌子，已经有几十人坐在那了，三清殿正门口摆着一个主席台，上面坐着五个人，三个穿着道士服，一个是和尚，还有一个穿着西装。

我有些好奇，就问何事成：“哎老，何，这怎么还出现了和尚，不是道术比拼吗？”

“哦，这个啊，以前是单纯的道术比拼，后来东北的佛家也兴盛起来，就改成了玄术比试，这每二十年的一次比试，也有了正规的名称，叫玄门问道”。