源远流长（23）（2/2）

一众人滔滔不绝的阐述着四方门的门务，这些言语皆被黑暗转给了赵恒。众人并未诋毁他这个皇帝，相反言语中带七分尊敬，三分怀疑。赵恒明白，一众人均担忧其宫室之尊，贤明之心，不察杀戮之惨烈。赵恒明白自己的缺失，但长生之道何人不念相比历代帝王，大宋一朝皆尚算理智，这一点较前朝已是开明之举。赵恒自认非攻伐之明主，攻伐之心只因尚武之风，以文策天下，日久方长，人心尽德，方而德化天下，那才是大宋朝真正的盛世。群臣对自己让天下武林组织入大内晋见，群臣出奇的没有阻拦，那并非圣威所在，而是众人皆担忧自己的性命。在杀戮面前，这帮饱读诗书，忠心耿耿的大臣皆没有多大抵抗力。这一次的会面应禅宗少林方丈所请，乃禅宗送给朝廷的一个大礼，而且花易玄真做成了。表面上乃武属晋见，内质上变得在相互之间寻找一个平衡，进而达成联盟之势，届时大半内患可除，更有源源不断的财源。对于一个帝王来说这是一种耻辱，但赵恒选择面对现实，哪怕是帝王，这个天下的大事你便是整日不吃不喝也做不完，一个帝王的寿命面对一个皇朝，那都是很短暂的。他竟然立志做一个守成之君，那便要尽力为后代安顿，尽人事，知天命。

远方。

前往博野路上，张少英一众人换装隐秘而行，白日骑马，晚间架飞翅星夜赶往博野。路至半途，张少英一直在思索，卧龙窟属于清河崔氏一脉，百炼峰属于博陵崔氏一脉，皆是士族后裔，沦落至此，信念上的转变必然有其因。虽说门阀制度早已衰落，但这些家族凭着深厚的人脉，以及祖上的积蓄仍能在乱世中保留下来，足见根基之深厚。与武道诸宗一样，在漫长的时代迁移中，这些组织无论是乱世还是盛世皆有一套存活下来的方法，延绵至今。百炼峰，卧龙窟，森狱，西君，黑海皆是黑榜前十之列，唯有白教排在三百多位，并不起眼，张少英断定白教亦不简单于此。

路上，张少英一众刚吃过午饭，便有人前来拜见。其自称断语，卧龙窟的当家人，清河崔氏之后裔。瞧得出，其虽朴素打扮，但气息紊乱，显是疾奔方久。张少英不由喜忧参半，这些人终于忍不住了，黑榜六大家的内幕也将开始揭开了。当下张少英自路边摆了席案相待，见礼过后，张少英请了席。只见老朽端坐之间尽显儒风，张少英诧异之际，亦来了兴趣。一杯清茶过后，老朽扫视张少英，叹道：“你的画像自玄天派开始每年一幅，我皆瞩目。可分为稚气初显，锋芒初漏，睥睨之初，内敛之神，返璞之姿五种不同的阶段。此乃兰君这五年来的变化之路，非比寻常。”话里行间，张少英瞧得出，断语虽年迈，但修养得体，面色红润，并无一般老朽般的蹒跚，反而多了几分开明。与江湖中人认为的那种冥顽不灵，顽固不化全无半点干系。

张少英苦笑而摇头，应道：“非比寻常的背后也许与你们走了同样的一条路，只是我们选择的路比你们要好些。”断语听罢，双眸生色，叹道：“不愧是纵横派的高徒，此等胸襟江湖无出其二。”张少英抬手敬礼，方说道：“一路走来，见过的人太多，名利之间只有一股疲惫感。”断语道：“那是因为兰君不在意名利，又居高位，睥睨之下，岂能入得法眼。”张少英微微一笑，说道：“荀子曰，人性之恶，其善者伪也。生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞，让亡焉。此言一千多年前便精辟独到至此，却仍未改变天下的本质，这是一个悲剧。”断语双眸一震，看来张少英已猜到了六大家的处境，暗叹一声好精明之人，只言片语便能瞧出这许多端倪。断语应道：“道理是永恒的，但人心是多变的。当年黄贼一乱，士族屠戮一尽，不得已四散奔逃。杀戮的世界，手无寸铁的士族是没有反抗之力的。”张少英道：“此即唾贼，亦也从贼，道理之下，又如何心安呢”断语应道：“利益下产生的习惯。”