第三百一十六节 ‘正义’无敌（2）（2/2）

他无论如何也想不到，在数十年前，太宗皇帝时期，商贾兼并土地的势头竟然猛烈到需要国家来干涉了！

直至张越向他普及了一下当时汉家商贾巨头的所作所为，他才恍然大悟。

区区一个临邛的程郑氏与卓氏，就已经‘顷滇蜀之民’，区区一个临淄刀间，便有走狗打手数万！

雒阳师氏，行商天下，大小船舶车马无数。

这些大商人的财富，连诸侯王也不能比！

元鼎中，杨可主持告缗，在数年之中，就收缴了数百万顷土地，没收了数十万的奴婢，黄金与布帛、丝绸堆起来连官仓都不放下，以至于需要在上林苑里起水衡都尉官衙来存放这些资源。

而告缗政策收缴和抄没的这些土地、奴婢和资源，基本都是从商人手里拿回来的。

这让刘进震撼莫名。

商人手里居然控制着数百万顷土地，几乎占到了天下土地数量的三成！

他们还拥有数十万甚至上百万奴婢！

黄金珠玉布帛丝绸加起来，顶的上国家好几年的收入。

翻遍史书，也找不到这样的先例。

自三王治世以来，几千年了，谁见过商贾兼并农民的事情？

汉室见过了……

震撼之后就是满满的羞愧和耻辱感。

商人？

四民中最低的阶级，农民，仅次于士人的阶级。

却被商贾们用五铢钱打的落花流水甚至不得不为奴为婢。

而更可怕的却是，告缗之后，商贾们学聪明了。

他们开始学会了靠拢权力，依靠权力甚至是掌握权力！

就如谷梁学派的许多君子和他过去的那几位老师，哪一个没有几个做生意的亲戚朋友？

打着太子的旗号，在外面经商的人更是数不胜数。

…………………………

江升的脸色，在这刹那，有些羞红了。

张越话里的意思，已经很浅显了——这分明就是在指责他和他的门徒们，打着‘不与民争利’的幌子，为商贾张目！

对于每一个汉室的儒生而言，反商和仇商，就是他们天生的义务！

鞭笞商贾的为富不仁和穷凶极恶，更是所有儒生的责任。

比较有意思的是，在这个问题上，法家的态度和儒家的态度完全契合。

只是……

五铢钱大神的威力，实在是太大了！

无论是儒家还是法家，都是嘴上骂着商贾，私底下面对商人的五铢钱，几乎全无抵抗之力。

不信的话，去茂陵的袁广国的那个袁林门口看看就知道了——每天都有数以十计的儒生在袁家门口卖弄自己的学问，推销自己的才学。

至于法家就更不堪了。

一边骂商人，一边和商人联手起来操纵市场，玩内幕交易获取利益的也不止一个张汤。

只是，在这个世界上，很多事情，做是可以，但说出来却是不行的。

当然，江升也不愧为谷梁巨头，在理论和学问上的造诣，深厚至极。

他很清楚，在这个事情上，他决不能和这个侍中官有什么纠缠——哪怕辩论赢了，也会脏了自己。

况且也辩不赢！

事实上，在商贾的问题上，谷梁君子们的分数是负的！

因为经商的利润实在是太大了！

所以，几乎人人都有经商——哪怕自己没有做生意，总有几个做生意的亲戚在外面打着他们的旗号晃悠。

只是微微一想，江升就道：“张侍中，老朽观侍中，言必及利，事必谈利，此岂国家大臣应有之风！？”

张越闻言，自然知道，对方要施展儒家的又一个祖传绝招了。

什么绝招？

斗转星移，乾坤大挪移是也！

简单的来说，就是你和他谈事实，他和你谈道德，你和他谈道德，他与你谈历史，你与他谈历史，他与你讲道理，你与他讲道理，他和你说故事。

目的，自然就是为了将对手拉进自己熟悉和占据优势的领域，然后再以其丰富的经验击败之。

不过呢，碰上张越，算他倒霉。

盖因为，作为一个穿越者，张越对于怎么解决这样的对手，早就有了丰富的经验了。

所以，张越只是轻轻反问：“以江公之言，国家大臣，不为国家社稷的利益着想，不为子孙后代的福祉着想，不为天下黎庶的温饱考虑，应该做什么呢？”

江升听着，心里一喜，以为张越落入了自己的算计之中，立刻便对刘据和刘进深深一拜，道：“以老朽之见，自当立道德教化！所谓：善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝，诚可谓之善也！”

“故君子大臣，进必以道，退不失义，高而勿矜，劳而不伐，位尊而行恭，功大而理顺；故俗不疾其能，而世不妒其业！”

“如此，则万民咸伏，天下景从，教化之功泽于天下！”

这番话说完，江升得意洋洋，深以为傲。

这可是他最近琢磨出来的道理和学问，本打算写成文章的。

如今拿出来，这个张子重即使不能纳头就拜。

至少太子和长孙也会被自己的话语所深深折服吧！

只是……

当他抬起头，他愕然发现，长孙正一脸懵逼和不解的看着自己。

只听这位长孙殿下问道：“江公之言，可有一句能解决问题的方案？”

江升顿时就懵逼了。

解决问题？

那不是刀笔吏和下面的杂役做的事情吗？

我辈士大夫，只要摇摇扇子，谈谈道德，做个榜样就可以了。

“孤近日尝读前代名臣先贤之奏疏，无论贾谊贾长沙，还是晁错晁御史，乃至于北平文侯、平阳懿候、平津献候等，皆以立论于时弊，然后举其弊，言其利，画得失于上……”

“道德文章，或可用于教化之事，但……用来解决时弊……孤以为，恐怕……”刘进挠了挠头，还是给江升留了点面子，道：“尺有所长，寸有所短，孤以为，这道德的归道德，学术的归学术，政务的归政务比较好……”

这是他跟着张越在新丰这么多天，日思夜想之后，与张越交谈得出来的道理之一。

在新丰的经历，已经让他明白。

道德并非万能，文章写得再好，道德水平再高，终究也填不饱百姓的肚子。

要填饱百姓的肚子，就只能脚踏实地，一步一步的去做事。

妄想靠着道德打天下。

那是缘木求鱼！

刘进将话讲完，才发现，所有的人都正目瞪口呆的看着他。

尤其是他的父亲，一副几乎认不出他的模样。