第154章 兴，百姓苦；亡，百姓苦【为“替你（2/2）

翼仙的目光注视到了鬼母身上：“鬼母，做的好，此次你必然可以飞升洪荒仙界，地府职司除十殿阎王之外，你可随意挑选。”

鬼母低头表示臣服：“多谢翼仙。”

“本座先回万妖国，齐国这边交给你们了。”

“翼仙放心。”

翼仙冲天而起，双翅一振，立刻便消失无踪。

“这是鲲鹏极速？”

鬼母摇头道：“鲲鹏极速比这更快，它自称翼仙，我猜可能是一只大鹏妖。如此也能解释为何派他继承鲲鹏传承，从血脉源头上看起来确实很合适。”

“你看好他得到鲲鹏传承？”

“他当然不行。”鬼母直言道：“鲲鹏何等存在？岂是这种藏头露尾的翼仙可以媲美的？但他背后的势力可以。”

施瑶微微点头：“他刚才承诺你地府职司除十殿阎王之外可任意挑选，地府原本是巫族当年在巫妖大劫之后给自己留的退路，但这些年被天庭和西方教接连蚕食，基本已经成为了天庭和西方教的地盘。这个翼仙的背后，不是天庭就是西方教，否则不敢如此夸口。”

鬼母看向施瑶：“观音殿呢？是站队西方教，还是站队三清？”

施瑶微微一笑：“鬼母，我不过是观音殿一真传弟子，何德何能参与这样的大事？您问观音殿的态度，应该去问我师父，我做不了观音殿的主。”

鬼母沉声道：“所有人都知道，你可以代表观音殿。”

施瑶摇头：“菩萨智深如海，我如何能够揣度？不过观世音菩萨在封神大劫后便已入了西方教，鬼母此问倒是显得颇为多余。”

鬼母冷漠道：“都说慈航道人背叛了元始天王，脱离阐教加入了西方教。可元始天王却从不曾事后报复，难道元始天王如此大气？”

“也许元始天王就是如此大气。”

“还有一种可能，慈航道人加入西方教，本就是奉命行事。比起西方教，菩萨和天庭走的更近，和南极长生大帝更是相交莫逆。观音殿的态度，很多人都在盯着。施瑶，提醒你们殿主，莫要自误，也莫要误了菩萨。这个翼仙或许灭不了玄都观，但灭了你们观音殿绝对不在话下。”

施瑶保持微笑：“这个翼仙在图谋大罗传承，而菩萨在图谋晋升大罗。区区一翼仙，想动菩萨传承，他怕是还没有那个胆量，就不怕真的把我们观音殿推向玄都观吗？鬼母，不必如此做戏，观音殿不是靠别人施舍存活的，拿出你们真正的诚意。”

鬼母深深的看了施瑶一把。

她和翼仙鬼仙都接触过，所以对于洪荒仙界的局势比一般人更清楚。

西方教现如今虽然势大，但是这声势却并非西方教两位圣人助长的，而是在封神大劫中两位圣人度化的门徒助长了西方教的声势。

但君以此兴，必以此亡。

当年截教万仙来朝，万仙就是截教覆灭的源头。

西方教在封神大劫之中度化的教徒门徒，大部分都是截教当初的万仙。

这些生灵……因果孽力太重了。

能打是真的能打。

能惹事也是真的能惹事。

以及，西方教还把阐教十二金仙给度化了大半。

比起截教门徒，阐教弟子在能打方面稍逊一筹，但是个顶个的都是老银币。

尤其是慈航道人，虽然入了西方教，却和天庭过从甚密。

动辄就被天庭请去讲道，和南极长生大帝以及玉皇大帝都相交甚笃。

明摆着想要骑墙。

一般来说，两方开战，最先打的就是骑墙派。

奈何西方教现在烈火烹油，门内的骑墙派太多了……

你打一个，一群人都害怕，然后就会爆发内乱。

这就是一个势力发展太快的坏处。

当年的截教就是因为膨胀过快最后分崩离析，尽管有前车之鉴，但人类不会从历史中吸取任何教训，圣人也很难。

西方教，此时正处于最兴盛的那个时期。

是盛极而衰，还是一鼓作气，现如今正是十字路口。

各方都在观望、权衡、博弈。

观音殿自然代表不了观世音菩萨，但是见微知著。

鬼母最终还是让了一步。

“玉玲珑死后，观音殿就是玄都观。”

施瑶淡然道：“说眼前的事，玉玲珑死后的事情等她死后再说，也许死的是翼仙呢。”

“不可能，翼仙的来头比玉玲珑大，再加上鲲鹏精血，他没有输的理由。”

施瑶并不争辩。

鬼母也没有继续分析，左右这两天就会有结果。

“齐国是一个海洋之国，三途入海后，死气弥漫，海洋生物被死气污染异变，齐国靠海为生的那些百姓和产业，都会面临衰亡的危险。他们的危险，就是观音殿的机会。”

鬼母沉声道：“观音泪想在齐国推广开来，打入民用市场，需要的正是这样的大环境。当然，观音泪价值昂贵，但涉及民生和性命问题，我想齐国也没有选择的余地。以及，以观音殿的手段和对我们黄泉宗功法的克制，打造出一些防黄泉死气的服饰之类的产品，应该不在话下吧？齐国的危机，正是观音殿彻底掌控齐国经济命脉的机遇。”

施瑶幽幽一叹：“说到底，一群神仙打架，最后还是凡人遭殃。”

鬼母的警惕性还是很高的。

听到施瑶这样说，鬼母第一反应就有些不对：“施家在齐国乃后族，施瑶，你不会可怜这些贱民吧？”

施瑶吐出一口浊气，平静道：“我未出世之前，施家也不过就是普通百姓。我拜入了观音殿，施家才步入官场。我成为了观音殿真传，施家才成为了齐国的后族，又不是生来便天潢贵胄。”

鬼母愈发警惕：“施瑶，你还把自己当成一个普通人？”

施瑶没有回答鬼母的话，而是反问道：“齐国这五亿百姓，你是不是还卖给了天魔教和合欢派？”

鬼母：“……”

“分的过来吗？”施瑶讽刺道：“一群大修行者，最后拿五亿普通百姓当筹码，我真是替黄泉宗感到丢人。”

鬼母没有想到施瑶会是这个反应。

不过她的实力完全碾压施瑶，所以并没有慌乱。

相反，鬼母直接笑出声来：“你刚才说的也对，神仙打架，凡人遭殃，自古以来便是如此。哪怕人族有三皇五帝崛起，也改变不了这个现状。封神大劫，世人提起便是死了多少神圣先佛，谁会在意在封神大劫当中，死伤最多的是商周两国的普通士兵和百姓？没人在乎。施瑶，你想改变这种现状？”

不等施瑶回答，鬼母就嗤笑道：“你做不到，莫说是你，就算是观世音菩萨下凡，祂也做不到，祂只能遵守这个游戏规则。”

施瑶看向鬼母，沉声道：“人教能做到吗？”

鬼母笑声瞬间停止：“这是菩萨的最终答复？”

见施瑶沉默，鬼母松了一口气：“看来菩萨并未给出态度，既然如此，翼仙托我给菩萨带句话。”

“说。”

“翼仙说，他背后的大能曾言，观音不应止步于菩萨果位，当更进一步，与如来平起平坐。”

施瑶神情略微动容。

“能开出这种条件，看来翼仙的背后是西方教无疑了。”

她刚才就猜测翼仙背后不是天庭就是西方教，这也是现如今洪荒仙界最大的两波势力。

当然，这两波势力当中有无数山头。

观世音菩萨现在只能算西方教中高层，天庭编外人员，算不上真正的组织首领。

而能给观世音菩萨画饼的，自然是真正的西方教高层。

而且比如来更大。

要不然，也不敢公然宣称让观世音菩萨和如来佛祖平起平坐。

放眼西方教，敢这么画饼的，似乎也只有两位。

“翼仙背后是哪位圣人？”施瑶问道。

鬼母道：“你只需把话带到，其他事情你不需要知道，菩萨自有衡量。”

“放心，我一定带到。”

这种话施瑶也不敢昧下来。

“我有一件事情不解。”

“讲。”

“菩萨本也是人族出身，你们为何不认为菩萨会帮人族？”施瑶疑惑道。

这真的是她一直没想通的事情。

自从她得知观音殿有可能参与到了这件事情当中，并且在被黄泉宗拉拢后，这个疑问就刻在她的心里。

三清门下，其实弟子的出身来历都十分透明。

太清圣人，麾下就玄都大法师一个亲传弟子，独苗一个，主打一个兵贵精而不贵多。太清圣人立人教，而玄都大法师也正是人族，恰好符合太清圣人的教义。

灵宝天尊（通天教主）正好和大哥反过来，主打一个兵贵多而不贵精。只要来听他讲道的，都可以做他的记名弟子。他看顺眼的，还可以收为亲传弟子。所以截教弟子数量最多，弟子来源也是五八门，其中以妖族最多，毕竟灵宝天尊经常讲道，每次讲道都能点化无数妖物成道，这便是截教万仙的来源。

元始天王，介于太清圣人和灵宝天尊中间。不像太清圣人那样只收一个独苗，也不像灵宝天尊那样什么弟子都收。元始天王精挑细选，收了十二个弟子，这就是元始天王坐下十二金仙的由来。

元始天王立阐教时，人族已经成为了天道主角。而元始天王本身对妖族有偏见，认为披毛戴角之徒、湿生卵化之辈不听教化，不配成仙得道，所以他收弟子向来看重弟子的福源和人品，说白了就是要政审，三代以内没有犯罪记录祂才肯收。

正因为此，十二金仙当中，有十一个都是福缘深厚的人族。

慈航道人正是这十一人之一，是最纯正不过的古老人族，最古早的先民之一。

从过去慈航道人做的事情来看，虽然在封神大劫当中他脱离了阐教加入了西方教，但也一直都在教化世人，行善积德，并未做过背弃人族之事。

观世音菩萨在人族内部向来名声极好，大慈大悲救苦救难是观世音菩萨的代名词。

所以施瑶不懂：

“你们为何会认为菩萨有可能帮你们？”

鬼母笑了起来，看向施瑶的眼神满是怜悯：“可怜的孩子，你真是太年轻了。修行到菩萨那种地步，你还真以为祂算是人吗？那是神圣先佛，早已经脱离了人族的桎梏。”

施瑶：“……”

这个答案没有说服她。

三皇五帝实力更强，玄都大法师更是三教公认的最强大师兄。

怎么就没人认为他们不是人呢？

“你们似乎小看了菩萨。”施瑶沉声道。

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(本章完)